ТРИМИРО
 |
Отличителното за периода на Тодоровата неделя е тримиренето. Това е пълно постене - не се яде никаква храна, дори вода не се пие. Тримирото се осъществява в понеделник, вторник и сряда след Сирни Заговезни. В сряда сутринта тримирникът отива на църква, причестява се и взема комка, после се връща у дома, където събира и гощава близки и комшии.
Връзката на тримиренето с култа към мъртвите е явна. Широко разпространено у българите е поверието, че човек пости, за да е добре „на оня свят", За спасението на душата си. Според народните представи „на оня свят" всеки човек получава хляб и вода, но ако той след Тримирото не раздаде същите неща, не ще ги получи и там, в „другия" свят. Затова на трапезата в сряда на обяд освен различните постни ястия -варено жито, прясна пита, боб, компот от ошаф, тримирникът дарява задължително на гостите хляб и вода. От своя страна гостите носят подаръци на тримирника и ги поднасят с думите:
„Ха да си жив (а) и здрав(а), та догодина пак Тримиро да изкараш!"
В някои селища гостите даряват пари на тримирника да си купи червена стомна или алена кърпа, които трябва да подари на някого, за да ги получи в задгробния си живот - за превоза през Реката към „отвъдното". Затова в някои райони наричат Тримирото още „жива Задушница", т. е. задушница за живите.
Народът вярва, че чрез тримиренето греховете на човека ще бъдат опростени и топ ще отиде в рая, а който не е търпял - в катрана ще ври. Познато е и вярването, че постейки, човек плаща млякото на майка си и собственото си раждане.
Тримиренето се извършва от всички възрастови групи, но който се подлага на пост, пази това задължително в тайна. Тримирото се спазва три, пет, седем или девет години последователно или три пъти в живота на човека, за да се смята завършено. Ако през определения срок на тримирника му прилошее, разрешава се да пие само чорба от варено жито или плодове. Според народните вярвания този, който пости, „умира" и после отново се ражда. А този, който не изтърпи гладуването, остава непречистен, но пак трябва да стори трапеза за гости.
Починалият по време на Тримиро се смята за най-голям грешник и затова в Странджа не ги погребват в гробищата, а на бунището. вярват, че такива хора стават вампири и за всичко е виновно „сухото Тодорче", което представя светеца като медиатор, посредник между Бог и света на мъртвите.
23 / 09 / 2007 Добавил : Ирина
Четения : 10696
Източник : www.kroraina.com
Публичен коментар
Коментирай темата в нашия форум
Коментари / оценки :
|
 НОВО КАЛЕНДАР
|
